东方气韵
宋代美学，被誉为领先世界千年，是中国审美的一座高峰华为手机概念机温润如玉 。孕育其中的宋瓷，更在设计工艺上达到了一个新的美学境界，素雅简洁、姿态万千，又被称作高峰中的高峰。
宋人用瓷，也赏瓷，时人评价一件精美瓷器的色泽时会说：青如玉，明如镜，声如罄华为手机概念机温润如玉 。评价它的质感时会说：千峰翠色，如冰似玉。读古诗词可感知到，将瓷比作玉，应是对宋瓷的绝佳赞美，而以不同材质还原出玉的温润美感，当是独一无二的东方审美特质。
宋代瓷器绘本 1736 年
古人对玉的向往、想象和还原，并非仅限于瓷器中华为手机概念机温润如玉 。
明代画家文徵明曾用淡墨勾画山形、浓墨示苔点，以渲染背景、留白山脉的方式，完成经典画作《万山积玉图》华为手机概念机温润如玉 。图中由皑皑雪花塑造出的纯净世界，因洁白剔透如玉，被惬意的称为是积玉。由此，常见的雪景，便具有了玉的出尘无瑕之感。
比文徵明更早的元代画家钱选，对玉的想象更加丰富华为手机概念机温润如玉 。他以独特的绘画语言，在《浮玉山居图》中，对玉做了两个层面的表达：浮玉暗指露出水面的山石，既呈现山之黛，也使人感受到林泉之翠，黛与翠，正是玉的两种经典色泽；浮玉又展现玉的坚实美好，道出了玉的来处，恰如东汉许慎记录在《说文解字》中的文字：玉，石之美者。
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《万山积玉图》与《浮玉山居图》局部
作为美石的玉，温润内敛，含蓄而有灵气，素来为东方人所喜爱华为手机概念机温润如玉 。不过，不同时代的创作者，对玉的表达与呈现，并不一致，不同时代的审美需求，亦是不尽相同。
上古时期的玉和石，大多不作区分，多被一同磨制为实用工具；自有审美价值的玉器和玉饰开始出现，经商代发展，到周王朝时，玉已攀至礼制玉器的巅峰，开始与人的德行、容貌相连，如《诗经》言“君子必佩玉”，又或是“君子无故，玉不去身”，而后，玉质之美，也用来赞美女性，即“燕赵多佳人，美者颜如玉”；隋唐之后，玉融入到人们的日常生活中，向世俗方向扩展，渐渐成为了中国文化中的特殊存在华为手机概念机温润如玉 。
实际上，每个时代，都有与时代相合的玉文化，上古时期的穿孔玉坠、春秋时期的精致玉带钩、宋代的拟玉瓷器...无不展现着独属于一个时代的潮流观念与创新精神华为手机概念机温润如玉 。时至今日，玉仍有着蓬勃动人的生命力，当代创作者在回望绵长而厚重的玉文化的同时，也应写下属于这个时代的表达。
vivo S16 颜如玉
用汉代五言诗中的“颜如玉”三个字命名这部 vivo S16，再合适不过华为手机概念机温润如玉 。因为它不仅将作为文化概念的“玉”引入到了设计中，还对玉本身的细节——质地、纹理、色泽和触感等——做了恰到好处的细腻还原。
视觉上，vivo S16 颜如玉通透恬静，犹如一方静置的青白玉，其上而下的天然渐变色韵和温和无暇的质感，使人内心平和，安于享受片刻宁静华为手机概念机温润如玉 。偶然出现的烟青玉纹，纹理含蓄，似青烟若云雾，缥缈迷离，仿若仙域。如此纯粹的美感，既包含有治愈人心的传统之美，也蕴含现代时尚美，两者相互包容，在 vivo S16 中完美融合。
将 vivo S16 颜如玉放入手中，玉的温润质感会更加真实华为手机概念机温润如玉 。它有石质材料的清凉，却也可以迅速接受人的体温，短暂接触之际，玉与人的温度便可达到平衡。触感上，它光滑如肌肤，分量厚实，由玻璃还原出的玉，具有了生命的真实感。
vivo S16 颜如玉
仅是用玻璃还原玉的温润质感华为手机概念机温润如玉 ，已足够令人惊讶，而颇具巧思的 vivo S16 颜如玉，仍有两个有意思的细节，使人心有所期——
于室内使用时，vivo S16 为凝脂玉色，清润高洁，在阳光注视之下，玉色将发生变化，它犹像一幅创作中的古典画作，由凝脂玉色慢慢晕染为远山黛，一切变化，如浮玉亦如林泉华为手机概念机温润如玉 。一块玉石，两种色韵，此两种色韵，象征两种美好祝愿，正是韵味十足的光致变色。
vivo S16 背部的柔光环，是不易察觉的小惊喜华为手机概念机温润如玉 。它不仅是使成像更加专业的柔光灯，也是意象中的晶莹玉镯，甚至还是画中的灵动留白，点睛传神。如此关注背面柔光灯设计的产品，并不多见，vivo S16 在方寸之地上，精心勾画，完成了意与境的营造。
vivo S16 颜如玉
玉，贯穿 vivo S16 颜如玉设计的始终，它关注每一个细节，最终成就了创造性的革新华为手机概念机温润如玉 。这样的革新，看似轻易，却隐含着创造者的匠心，如此匠心，使文化感、艺术感和科技感，在细微之处尽显。
在科技中彰显艺术，在艺术中寻索科技，两者的影响，从来不是单向的华为手机概念机温润如玉 。vivo S16 对艺术感的追求，反向成为了艺术创作的灵感。日前，在松美术馆呈现的一场有关“手机材料的艺术创作”，正是年轻艺术家们以 vivo S16 颜如玉为灵感，给出的玉在当代语境下的新解。他们融合个人感悟与经验，围绕主题 vivo S16 颜如玉“材质新生”，进行了解构性的创作。
其中，玻璃艺术家赵瑾雅以 vivo S16 颜如玉的温润质感和光致变色为灵感，通过简洁的几何结构和玻璃材质的特殊光彩，塑造出了一个充满能量的静谧场域华为手机概念机温润如玉 。作品中，不同造型的玻璃，朦胧如雾中远山又或是清透温雅如宝玉，观者注视之时，既可感知内心的自我，又可获得禅意乍现的视觉体验。
腊梅见·新生·共生 赵瑾雅
雕塑家桓围以“石之美者”为引，将 vivo S16 带回到了玉的生发地华为手机概念机温润如玉 。被嵌入石中的玉，在质朴原始的石块包裹下，更显独特，它仿佛就是一方天然的青白玉，生于石中，却在展现一角玉色的同时，获得了新生。
石中玉·三角形 桓围
材质的特殊性，在珠宝设计师手中焕发出了别样的光彩华为手机概念机温润如玉 。
vivo S16 的玉质玻璃背板被切割后，镶嵌在了金或银质感的配饰中华为手机概念机温润如玉 。金与玉结合，战国时期已经出现，这种古老的工艺，在融合了今天的潮流文化与现代科技之后，竟散发出了难得的时尚魅力，特别是配饰中间的玉质玻璃，灵动高级，完美诠释了玉在当下的潮流属性。
方牌项链
玻璃艺术家彭怡的作品，再现的是生命的成长过程，也是对 vivo S16 由玻璃成长为玉的可视化再现华为手机概念机温润如玉 。作为材料的玻璃，固然有极高的可塑性，但若要将其吹制成另一种形态，还原出玉的质感与色泽，却并非易事，正像如冰似玉的宋瓷，总会给人以美的享受，却也包含着前代不曾有的技艺的演进。
生命之树 彭怡
四位艺术家的创作，从精微之处探讨“材质新生”，他们以各自的作品与观念，共同构建出了更加质感立体的 vivo S16：它用探索玻璃材质可能性的方式，展现科技的创新力量，同时，它也将厚重的玉文化带回了当下，并用全新的呈现方式，使想象中的“温润如玉”变为现实，完成了玉的年轻化、潮流化表达华为手机概念机温润如玉 。
“材质新生”主题艺术创作沙龙
回望古代技艺会发现，中国在先秦时代已经出现玻璃，由于具有相近功用的陶瓷的迅速发展，这种材质并未在中华大地上绽放出花朵华为手机概念机温润如玉 。时过几千年，玻璃技艺已然成熟，vivo S16 将其与“温润如玉”的东方经典美学结合，对“如玉”“似玉”的质感，进行了更符合当下审美的探索，如此，玉和玻璃的流行空间，都被进一步拓展。
古老的玉文化被封存在玉石中，走过了几千年，我们需要更加深入的理解玉的腴润与高洁，我们也需要把它从小小的玉石中解放出来，使其走向更广阔的天地华为手机概念机温润如玉 。这样的尝试，带着宋瓷的清脆之音，也仿佛勾勒出了面向未来的图画。
